第A07版:专版

中国古代建筑之“神”(二)

□刘 杰

明确研究怎样回答“‘房屋空间’作为一种‘生命压力’,如何影响人的健康、人的生命里程和‘人的生命状态’”的问题,主要属于科学范畴,而不仅仅属于技术范畴。

作为“科学”,是回答一件事物或一种现象,“是什么”和“为什么”的问题,探索一件事物或一种现象的规律。而“技术”,是回答一件事物或一种现象,“怎么办”的问题,提出解决问题的办法和途径。

对中国传统建筑之“神”的探索,必须搞清四大焦点问题。

环境与人必须相互协调

对于中国传统建筑之“神”的探索,首先,要清楚地说明:中国传统建筑的“神”是什么?要明确地回答:中国传统建筑的“神”,就是“人居环境”同“人的生命状态”的协调。接着就要清楚地说明:为什么会引起 “人居环境”同“人的生命状态”的协调或不协调,会产生完全不同的后果。这些都属于科学范畴的问题。然后也应该回答:“人居环境”怎么创作和建设,才能同“人的生命状态”相协调;采取什么样的措施,才能修整或解决“人居环境”同“人的生命状态”的不协调,使人们由于同“人居环境”的不协调而引起的对“人的生命状态”的不利后果,得到缓解、纠正或克服。这些是属于技术范畴的问题。

这些问题,似乎容易得到大家理解。但是,它在现实中并未为大家所重视、所理会。

查阅近、现代建筑理论以及专著和论文,谈及“建筑”的实质和属性,试图说明“建筑是什么”的时候,一般的结论,甚至建筑理论权威的论述,都只是在“技术”和“艺术”的范畴内做文章,很少提出建筑的科学性,正像卢绳教授所指出的那样,他们仅在建筑的“形”上做文章。比较这两种论述的差别,我们认为,既重视“技术”和“艺术”方面的探索,又不忽视它的科学性,对建筑实质的揭示,将会更加客观、全面。

客观、科学地看待传统风水

追根溯源,风水是古代堪舆的俗称。在2000年1月第一版《辞海》所列的“堪舆”条目中有两个解释,一是:“堪,天道也;舆,地道也。堪舆,天地总名也”。二是:堪舆,“即‘风水’,迷信术数的一种。指住宅基地或坟地的形势,也指相地、相墓之法。‘堪’为高处,‘舆’为下处。认为风水与祸福有关。”同书所列的“风水”条目中曰:风水“亦称‘堪舆’。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。也指相地、相墓之法。《葬书》(旧本题晋郭璞撰)载‘葬者乘生气也。经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使不止,故谓之风水。’”

从看到过的各类《宅经》《葬经》和各种版本《艺文·志·堪舆》的内容来看,说“堪舆(风水)是中国古代的一种迷信”,完全正确。在中国古代“风水术”中,大多篇章里融进了原始迷信、封建迷信、宗教迷信、世俗迷信和邪教迷信,成为古代阶级社会的“卫道士”之一。古代统治者就是利用“风水”这个重要“载体”,再融进封建纲常、宗法制度和伦理习俗等,来维护他们的封建统治,故而“风水”得以长期宣扬。

而目前流行在社会上的许多所谓“风水术”,并没有揭示和掌握人居环境以及人同人居环境相协调的全部科学规律,也没有全面、正确传承中国传统文化在古代建筑环境方面的学科知识。由于不能对人居环境正确“指导”,往往会给人们带来许多误导,甚至产生严重的不良后果。

以现代科学观念解读中国传统建筑之“神”

堪舆(风水)所涉及的中国传统文化,有一些学说(如经络说等),并未被国际科学界所认同。即使是符合现代科学理念和规范的学说(如气神说、中庸说、心理说、山水说等),同其他国家也存在着许多观念和习惯上的差别。更有一些学说(如方位说等),连我们自己也还没有推敲出十分满意的结论。因此,要以现代的、科学的观念、思维和学科知识,来解说中国传统建筑的“神”,目前还存在着一定程度的困难。

但是我们相信,人类最终能够认识尚未认识的、符合科学规律的传统文化和古代学科,也一定会传承人类祖先创造的符合科学规律的传统文化和古代学科。

比如实践也证明了:“房屋病”完全可以防治,其引发原因已基本查清。由于人同空间环境中的18种环境因素不相协调,导致了人们患染“房屋病”。这18种环境因素分别是:亮度环境、色彩环境、景观(构成)环境、声环境、空气水质环境、气流气压环境、振动环境、温度湿度环境、不见光环境、不闻声环境、无臭无味空气水质环境、无觉振动环境、电环境、磁环境、射线环境、万有引力(宇宙力)环境、方位环境、空间心理环境。人同空间环境中的18种环境因素中的某一种环境因素不相协调,必然导致人们患染某一种“房屋病”的病征,这是很有规律可循的。

敢于发现、敢于创新

在社会和自然界中的生产、生活实践,是发现宇宙运行规律的基础。要想了解人居环境(建筑)对人的生命状态的影响,就必须深入到人居环境的建设实践和使用实践中去,细致地考察人们在不同的人居环境中的生命状态,并加以分析、比较,研究其中的变化,进行科学的总结,这样,才能有所发现、有所创新、有所收获。

譬如,“房屋病”是什么?

过去谁也没有见过、听过“房屋病”这个名词。我们在客观实践中发现,在建筑领域中命名的“房屋病”,是人们不能正确选择、建造和使用房屋而引起的一类疾病。这是人类发现的一种新病源。

据调查,在中国,有70%的人患有“房屋病”病症,“房屋病”是社会上形成亚健康人群的一个主要原因;在美国,有86.8%的人患有“房屋病”病症。上海市对100名少年儿童调查的阶段性结论是:100%的少年儿童受到“房屋病”的困扰,不同程度地影响着孩子的发育成长和学习。

更为严重的问题是,“房屋病”是一种心印性的疾病。人们刚开始患染“房屋病”的时候,很难用现代医疗仪器检查出来,从而成为疑难病征。因此,医生也无法用有效手段治疗人们患染的“房屋病”。

由此看来,发现与防治人居环境造成的“房屋病”、推动人与空间环境相互协调,将是我们未来不断探索与传承中国传统建筑之“神”的重要责任与担当。(待续)

2020-06-25 □刘 杰 2 2 建筑时报 content_8713.html 1 3 中国古代建筑之“神”(二) /enpproperty-->